Андрей Дамер Если любите Меня, то соблюдите Мои заповеди
4 Dec 2007, 13:10
Ответ нику V (VPV) (2007-12-04 13:00):
Поздний Пушкин скептически относился к декабристам (так же как и Грибоедов). А к отмене крепостного права они не имеют отношения. К моменту выхода на Сенатскую площадь многие из них были владельцами крепостных душ. Хотя уже тогда были известны редкие случаи освобождения крестьян помещиками. Вот это реальный подвиг.
Кстати, законодательно право помещика освобождать крестьян было закреплено еще в 1840-е годы (указом Николая 1).
Ответ нику damer (Андрей Дамер) (2007-12-04 09:39):
Не только. Пушкина своим вольнодумством разбудили, Лермонтова, Толстого опять же Льва. -) Крепостное право отменили все-таки (через 45 лет). Скорбный труд этих государственных преступников не пропал, в общем и целом. -)
Андрей Дамер Если любите Меня, то соблюдите Мои заповеди
Проблема вот в чем. Не смотря на то, что в этой теме неоднократно давались словарные определния понятия "герой", все равно его все продолжают интерпритировать по-своему. А отсюда все заблуждения в этом мире!
Андрей Дамер Если любите Меня, то соблюдите Мои заповеди
4 Dec 2007, 09:39
Ответ нику V (VPV) (2007-12-04 09:31):
Жены - герои (см. поэму Некрасова), а вот сами декабристы не уверен. Но опять. Здесь конфликт мировоззрений. Для Ленина и других русских либералов они герои, поскольку "разбудили Герцена" (его "Былое и Думы", ж-л "Колокол" и тп), т.е. такие буревестники февральской революции. Но для других людей - обыкновенные государственные преступники (по-моему Каховский стрелял в героя войны 1812 года Милорадовича, политические программы идейных вождей декабристов строились на физическом устранении противников, солдат опять же обманули). В советские годы декабристов романтизировали. Фильмы, книги и тп.
Жёны и невесты декабристов - сумасшедшие. Молодые, красивые, богатые добровольно отрекаются от титулов и поместий и едут на каторгу в Сибирь.
Спрашивается, им делать больше было нечего?
Нет, на такое в наше время пойти невозможно. Жемчуг мелковат, мелковат жемчуг.
Ответ нику damer (Андрей Дамер) (2007-11-27 16:03):
Мой любимый писатель.
И мой тоже.
Мне казалось, что из Марфино его отправили, а не он сам сделал такой выбор.
Физически, конечно, Его отправили, а не Он уехал, но у него была возможность и дальше там оставаться. Но он в какой-то момент именно там, в Марфино понял для себя, что его предназначение это описать лагерную жизнь в своих книгах.
И хотя до Марфино он уже бывал «на общаке», но тогда у него не было такой глобальной идеи всё это описать, и в следствии этого он ничего не пытался запоминать. В Шарашке же, когда к нему пришло осознание себя как писателя, он решил вновь отправиться на общие работы, чтоб это всё заново пересмотреть, пережить, по расспрашивать об искалеченных судьбах непосредственно у самих лагерников. Постепенно он изменил своё поведение так, что начальство шарашки его посчитало бесполезным и вскоре этапировали на общие работы. Себе же на беду, как выяснилось позже.
Из всех коммунистических партий капиталистических стран самая близкая для СССР была та, что во Франции. Но после опубликования «Архипелага» именно во Франции молодые коммунисты подняли свой клич против «красного террора». Иначе и не назовёшь. Были демонстрации, всякие сборища и массовый выход из компартии.
Не помню этот момент из биографии Солженицына.
В «Архипелаге» об этом есть.
Андрей Дамер Если любите Меня, то соблюдите Мои заповеди
27 Nov 2007, 16:03
Ответ нику NEO (НЕО) (2007-11-27 15:51):
Не помню этот момент из биографии Солженицына. Мне казалось, что из Марфино его отправили, а не он сам сделал такой выбор.
Так или иначе, имхо, это человек незаурядного характера, мужественный... Но, кстати, есть люди, которые не любят его: вспоминают уход от первой жены, еще что-то... Мой любимый писатель.
